利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜，王子說「濃酒在哪裡」也不相宜。恐怕喝了就忘記律例，顛倒一切困苦人的是非。可以把濃酒給將亡的人喝，把清酒給苦心的人喝。讓他喝了，就忘記他的貧窮，不再記念他的苦楚。你當為啞巴開口，為一切孤獨的申冤。你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的辨屈。（箴言卅一：4-9）
親愛的弟兄姊妹平安：
前兩個星期，適逢柬埔寨的假日。晚上的時候我們帶孩子出門用餐，回家就看到幾位鄰居們正在一起烤肉、飲酒。我們的好鄰居塔薇（她有兩個可愛的兒子，很喜歡到我們家來玩）顯然是喝醉酒了。她一看到我們就跑過抱住我們，一直要跟我們喝酒，還對我們又親又咬的。
在場的鄰居們只有塔薇醉到不成人樣，最後醉倒在自家客廳呼呼大睡，留下兩個還在玩的孩子。我本來想把這兩個孩子帶回我們家，但另一位好心的鄰居考慮到我們家已經有三個小孩！於是主動把兩個孩子領回家睡覺了。
隔天她酒醒後得知自己失態的樣子，相當難為情地向我們道歉。我大笑跟她說沒關係，我並不覺得被冒犯。因為我們都知道她離婚後一個人帶著兩個孩子生活，相當不容易。
當時我就想起箴言卅一章：可以把濃酒給將亡的人喝，把清酒給苦心的人喝。讓他喝了酒忘記他的貧窮，不再紀念他的苦楚。箴言卅一章是利慕伊勒王的母親給他的勸誡，提到君王不適合喝酒。因為君王的職責是為啞巴開口、為孤獨的申冤，要開口按公義判斷、為困苦和窮乏的辨屈。但是酒會影響人的判斷力，君王喝醉酒就會忘記律例、顛倒是非。因此這位智慧的母親勸誡利慕伊勒王不可以喝酒。
有趣的是，這位母親卻說：可以把濃酒給將亡的人喝，把清酒給苦心的人喝。顯然箴言並不是完全反對喝酒，只是在不同的狀況下，有些人可以喝、有人些不適合喝。
智慧並不是完全地黑白分明，而是因時制宜、因地制宜。特別在跨文化的情境底下，處理各樣事情真的很需要智慧。
以榮：
平安，2025年竟然已經悄悄過了四分之一了。 在柬埔寨的生活進入第四年，在這個社區也住了超過三年，我和俊德都笑稱，這已經是我們結婚十一年來，住過最久的地方了（過去十一年因為各種因素，我們平均兩年就會搬一次家）。孩子們也在學校裡，從菜鳥新手變成國小部最資深學生。
最近讀到了陳維恩牧師在Radius月刊上的一篇文章《單調的力量》裡面有一段文字抓住我的心：在跨文化中建立健康的本地教會並造就門徒，是一條漫長的路：必須願意深入人群、融入文化，並學習與當地人一同生活。這是一項緩慢但穩固的工程，不僅需要堅韌的心志，更要學習不住地忍耐等候。
去年述職結束回柬埔寨之前，有人送給我們兩把學習用小提琴。因此從11月開始，我們全家一起學習拉小提琴。感謝主，我的大學同學願意線上教學花果尾熊拉琴。一開始也是很難找到練習的動力，我的好同學經驗豐富，提醒我最重要的是養成每天都碰到琴的習慣，量多才有可能產出些許質變。後來家長老師雙方合作，一起設計出每週練琴任務和累點制度，運作一個月下來，孩子們真的看到進步：殺雞聲變成基礎拉琴聲，拉琴時身體的運用更協調，甚至還會想要試著拉一些簡單的旋律了！
這個一起學琴的經驗，幫助我重新回想起從零開始到一的時候，天份、才華或許可以加速破土的時間，但持之以恆的練習，才是真正走得下去的關鍵。雖然現階段語言進步的幅度不大，但每週會用柬語教學音樂，三月有機會用柬語分享聖經故事；這一些任務需要格外花心力準備，身體也能感受到壓力反應（肚子痛了兩個禮拜），我以baby step努力著前進，期待著今天的自己比昨天更進步一點就很棒。
請為我們禱告：
1. 求主給我們更多用柬與分享聖經的機會，而每一次用柬語分享福音時，求主賜給我們合宜的話。
2. 4月9日至13日，俊德將參加醫療短宣隊，前往北部的馬德望省。請代禱俊德在醫療短宣隊的服事過程順利，以榮與三個孩子留在金邊也平安。
3. 近期我們的辦公室在改建，希望將來可以有更好的硬體設施。請為辦公室的工程禱告，希望一切進行順利。
4. 請為孩子們在學校的人際關係禱告。雖然無花果和無尾熊才
國小四年級和一年級，但因為不少人離開，又有不少新人加入。孩子經常面臨「沒辦法向老朋友說掰掰，不停在和新同學說嗨嗨」的狀況。她們需要不停地適應新的人際組成，而有在人際關係上有些張力。求主安慰她們每一次需要道別的失落，也賜給她們勇氣和愛，可以擁有主所賜的美好同儕關係。
5. 請繼續為我們的奉獻禱告，求主供應我們的一切所需。
